Sentience

Moins contraints à rechercher de la nourriture, ils (les baboins) passent - comme dans les zoos- beaucoup moins de temps à s'alimenter et beaucoup plus à cultiver leurs interactions « sociales ». Une sociabilité intense, fondée sur la reconnaissance affective et la structuration des clans, prend toute son ampleur. Deux grandes occupations donnent corps à l'interaction et l'échange qui assurent la socialisation : l'épouillage et la caresse des parties génitales, doublée du simulacre de copulation. Regarder vivre ces bandes de babouins bien nourris, conforte l’hypothèse que l’âge d’abondance cher aux Lumières permet au « bon sauvage », comme aux chasseurs-cueilleurs décrits plus tard par Marshal Sahlins (Âge de pierre, âge d'abondance : L'économie des sociétés primitives, Gallimard,‎ 1976), de s’affranchir progressivement du labeur et de se consacrer aux interrelations dans le groupe, qui occupent alors plus de temps, sous des formes plus complexes et élaborées.